“馒头的叫法出现在三国时期，宋代高承编撰的《事物纪原》记载：‘诸葛亮南征，取面画人头祭之’。

蛮人称祭品为蛮首和蛮头，于是演变为谐音的馒头。”

“相父，天幕又说你啦！”

年轻的刘禅高兴道。

天幕透漏的消息虽发散，却有许多值得学习的内容。

每次天幕出现时，诸葛亮都会尽量与皇帝一起听，以便于借着天幕对阿斗进行教育。

对于诸葛亮，刘禅可不是在先帝托孤后才熟悉起来的。

先帝在时，多征于外，阿斗便是受教于诸葛亮。

这也是为什么刘备能够果决托孤丞相，概因生前就没少把儿子丢给丞相，自己出去浪。

亦是因此，在先帝托孤后，刘禅才会全心全意信赖丞相。

这信赖不单是来自于先帝托孤，还有长期相处积累的感情。

看着天真烂漫的主公，诸葛亮既喜且愁，对于听话的乖孩子，谁能不喜欢？可偏偏阿斗还是皇帝，任何人都可以是乖孩子，唯独皇帝不该是乖孩子。

“明代郎瑛在《七修类稿》也有过一样的记载，且更详细:蛮人有以人头祭神的习俗，诸葛丞相七擒七纵收服孟获后，行军至泸水，遵照蛮人习俗祭祀祈求大军顺利渡河。

亮亮当然不会拿人头祭祀了，故此以面包裹牛羊肉斩成的肉馅，做成人头模样，以作祭祀。”

“亮亮，哈哈~亮亮！”

张飞忍不住指着年轻的诸葛亮大笑起来，引得堂中一片大笑。

刘备忍笑道：“后世之人对孔明倒是分外偏爱。”

诸葛亮尴尬之余，自己也不免笑了笑：“不知这后世是个什么样的世界。”

汉武帝还要被后人叫一声猪猪皇帝，他这个亮亮与之相比，可算不得出格。

听了许久的天幕，诸葛亮对主播也有些了解。

自称普通人，却敢点评王侯将相，敢骂皇帝昏聩，公开褒扬贱籍女子。

从这些言谈举止中可以发现，这位属于未来的主播并没有什么尊卑观念。

或许——

未来人皆是如此？

毕竟，阿宋主播的言行太过自然，她对阶级制度的态度也非常明显。

也许对于他们而言胆大包天的发言，在阿宋的认知中却很寻常。

普通人全无心理负担地点评王侯将相，那必然是整个社会都没有严格的尊卑制度。