姜茝在把十八乡、九寨都纳入了自己的势力之后，在一次朝会上对王朝将来的发展和走向问题发起了讨论。

讨论很激烈。

这群有早有晚的跟着女帝的朝臣们，身上或多或少都有着从龙者的好战气质。

经过初步的商讨，得出结论，

一、如果要接着向六门、三峰，出兵的话，就得休养生息，并精简军队，培养出高端战力，才能与他们一战。

因为六门、三峰都是真正的修真门派，人数已经不能让元国在战争中获得有利形势。

二、如果不战，那也挺不错的。

大家欢欢喜喜的接着回到自己的窝里享福就行了。

对于以下两个截然不同的走向，朝臣们同意前者的多为原来十八乡、九寨之人，他们或多或少都与六门、三峰有着直接或间接的接触，明白他们是占居着什么样的令人垂涎三尺的资源。

这些十八乡、九寨之人里那些强大的存在无一不是享受腻了人间富贵之辈，他们想求仙问道证长生。

也正是这些人掌握着自己乡、寨的话语权的。

那些不想战的，是原五国的贵族，他们虽也有修仙问道的，但和整个庞大的凡人基数的利益相比，他们不得不站在自己和利益集团这一边，尽管如此，他们中还是有相当多的修真者，以自己个人名义，站在了要战的的这一边。

女帝最后站在了要战的这一边。

于是他布下法令。

精简十八乡，将他们整编成十三岗。

分布于大元帝国的各个有修仙资源的地方。

其实在大元，原先基本有修仙资源的地方都被六门九寨给占了，但姜茝起势后，这将自己领地内的这些势力的触手都斩断了，那些势力之所以没有大举义旗的原因，无非是在大元境内的那些资源并不是太多。

还无法让他们“动怒”

。

这十三乡分别为姜岗、吴岗、杨岗、许岗、蓝岗、公孙岗、邬岗、萧岗、大泽岗、夜岗、溪岗、司马岗、仆射岗。

其中姜岗、吴岗、杨岗、许岗、蓝岗、公孙岗、邬岗、萧岗是是以姓为名的。

主要是为安抚二大战役付出巨大的几大姓氏。

这些岗里不是所有人都是真的就是这些姓的。

他们有的是为了资源改姓的，也有的根本就对姓什么不感兴趣，他们想叫什么就叫什么，他们想在那呆着就在那呆着，仅仅是因为他们强大。