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第2章

如果说&ldo;义&rdo;代表一种伦理的人生态度,&ldo;利&rdo;代表一种功利的人生态度,那么,我所说的&ldo;情&rdo;便代表一种审美的人生态度。

它主张率性而行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。

你不是你所信奉的教义,也不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实&ldo;自我&rdo;。

生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。

你说,得活出个样儿来。

我说,得活出个味儿来。

名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。

可是,对人对己都不要衣帽取人。

衣裳换来换去,我还是我。

脱尽衣裳,男人和女人更本色。

人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。

爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。

创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。

如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。

我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。

&ldo;定力&rdo;不是修炼出来的,它直接来自所做的事情对你的吸引力。

人生有两大幸运,一是做自己喜欢做的事,另一是和自己喜欢的人在一起。

所以,也可以说,我的&ldo;定力&rdo;来自我的幸运。

此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。

我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。

简单

在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。

自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。

事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。

它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。

现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。

如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。

人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。

温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。

富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。

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