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中医是“中道之医”
咱说中医,中医这个中字啊,不是中国的中,是中道的中。
中道是什么?你们看看,不偏不倚。
我没坐正,我也画不直,大概意思吧啊。
这是个中,不偏不倚,不卑不亢,不求不弃,无过之无不及,这叫中。
中医是这么一个医,是不偏不倚,不卑不亢,不求不弃,无过之无不及,这么一个中。
这个中在生命当中,是生命的一个最佳状态,这个中是中华民族一个核心文化。
我们为什么把它说得这么大?我有根据的。
我们中国人有一个大政治家,叫唐尧。
学过历史的人都知道,唐尧和虞舜,这两个大政治家,之所以是两个大政治家,就是在中国历史上,他们经营了一个,最完美的太平盛世,人民幸福。
唐尧在临终以前,嘱咐这个接班人虞舜,说一句话,说,允执厥中。
这个话是什么意思呢?我解释一下,就说,你要公允地把握住中道,去治理国家。
舜接受了尧的遗言,遗嘱,就用这个中道去治理国家,继续了唐尧的太平盛世,被历史一直称道到今天。
这是政治家,对治理国家的一个核心思想。
老子,这位大哲学家,是解决人与自然和谐共存的一个大哲学家。
他对于这个中的认识,他是这么表述的,多闻,就是多闻数穷,不若守于中。
这话就是说,你多闻,你听见的道理多,你的见识也多,你有多少学问,你也比不上恪守中道,这是老子说的。
孔子,是解决了人与人之间的和谐关系,他对于中的认识,是这么讲的,中庸为至德,庸是做平平常常讲,平平常常的一个中。
一个中道,平平常常的一个,不偏不倚,不亢不卑,无过之无不及,为至德,是最高的能力,这是孔子。
佛陀呢,他说至法为中道,最高的法是中道。
这个中医啊,可比唐尧要早,一有人就开始有医了,不是开始有了唐尧虞舜。
中医比老子要早,所以他呢,他对于这个中是用在了一个完整的生命过程当中。