当民间传唱歌谣的时候，京中上层权贵还没有意识到问题。

直到这类似的歌谣越来越多，传唱范围越来越广，参与创作的人层次越来越高，从街边的稚童，到秦楼楚馆，都有类似的歌谣词曲响起，上层权贵们嗅到一丝不对劲。

他们盯着龙椅上的皇帝，想看看皇帝葫芦里卖得什么药。

这京中的舆论，若不是皇帝允许，绝不可能在他们眼皮子底下悄悄酝酿成如此大的声势。

他们没等到皇帝的动作，却等到了皇后的动作。

白萌一道给天下妇人的懿旨被快马加鞭张贴到天下各个城池，惊掉了京中所有权贵的下巴。

给天下人发懿旨的皇后不多见，发也是发一些类似于指导妇德的训诫性话语。

不过这行为并非白萌首创，不说前朝，便是本朝，开国皇后就面向全国发过懿旨，鼓励妇女们释放小脚，参与耕织。

前朝皇帝喜欢女人缠小脚，上行下效，&ldo;三寸金莲&rdo;成为上层士大夫眼中的美丽。

缠了小脚的女人行动不便，从此大门不出二门不迈，街上渐渐不见行走的贵族女子。

之后，好似女子不抛头露面成了风俗。

开国皇后此道懿旨，让许多喜欢&ldo;三寸金莲&rdo;的士大夫很是抵制。

但开国皇后是和开国皇帝一起征战天下，无论是底气还是魄力都十分强。

在她懿旨中，规定若是贵族女子不放脚，不给诰命，不得入宫朝拜；民间女子不放脚，应得的田地收回‐‐开国时分田地，女子也能从公家分走数量为男子一半的田地，并可作为嫁妆带到夫家。

这懿旨一下，首先民间的女子纷纷放脚。

美丽可抵不过田地。

至于士大夫，虽然自己夫人和女儿得放脚，但喜欢小脚还可以让侍妾歌伎缠，所以他们见抗议无效也懒得抗议了。

反正不是什么大不了的事，不必和拥有兵权的皇后争执。

开国之后，就没有那么有底气的皇后了，这面对天下人且言之有物的懿旨自然就不存在了。

没想到，现在居然又有皇后颁布了这样的懿旨，还真是让权贵们受到了惊吓。

而懿旨的内容，更是让他们冷汗涟涟。

白萌懿旨简直不像是懿旨，而是一篇檄文。

在檄文中，白萌用生动而沉重的笔调描绘了边疆百姓流离失所，边疆将士浴血奋战，边疆异族惨无人性。

现在边疆终于打了大胜仗，可以将那群异族赶出承朝的地界，可以让承朝至少和平几十年。

承朝的男人们浴血奋战，承朝的女人们也不能甘于落后。

咱们有钱的出钱，捐献军饷；没钱的出力，织布缝衣，尽全力支援边疆。

这次定要将鞑靼打得再不敢进犯承朝边境。

为此，白萌率先捐献出嫁妆中所有白银作为军饷，并且带领宫中女眷织布缝衣。

皇后的嫁妆是会被登记造册，并且在出门的时候被礼官唱出来。

当然，这些只有带出去的嫁妆，别人的添妆不会唱出来。

许多出嫁女攒着的夫家不知道的嫁妆，都是通过添妆加进去。

但在民间普遍认知中，唱出来的才叫嫁妆。

白萌的嫁妆京中百姓都知道，这的确是拿出了所有压箱底的银子。

当然，白萌除了这种带头行为，还有给支援边疆的女子的奖励。

最小以镇为单位，所有捐献的军饷和军衣的女子，都会连同捐献的物资军饷一起刻在石碑上，以作表彰。

不管贵族女子如何想，至少民间女子，那响应的势头，把统计的衙门的门槛都踏破了。

第33章

对于民间女子来说，前朝一块贞节牌坊能让她们熬尽一生。

那么现在这一块表彰妇德的石碑，也能让她们慷慨解囊。

何况这些人都在一个榜单上，还会排序，不仅让那些吝啬的人捏着鼻子捐钱捐物，也让一些家中本来就不缺钱女子忍不住攀比起来。