予且的学生谭惟翰，以及写作&ldo;商界小说&rdo;的丁谛，都与予且近似，努力在都市题材中加入人生、社会意义，而这些&ldo;意义&rdo;，如都市的罪恶，成长的艰辛，教育的失败等，都是新文学开发出来、业已推向社会的&ldo;名牌系列&rdo;。

而他们所采用的一些创新手法，如蒙太奇句式、变幻叙事视角、现代心理分析等，也是新感觉派等留下的遗产。

通俗小说的及时推广，起到了提高广大读者审美鉴赏力的积极作用。

此外的冯蘅、徐晚苹、王小逸、陈亮等人，以娴熟的新文艺笔法，写作刺激性较强的都市文学，以比较露骨的色情描绘广开销路，格调略低于北方的公孙嬿、王朱、程心枌等，但要高于一向被认为肉麻不堪、为人不耻的冯玉奇。

他们实际是片面发展了新文学中张资平的一路，经常描写新时代青年的桃色故事，恰好迎合了小市民对五四新文化、新思想的错误理解。

张资平沦陷时期只有一部完整的长篇《新红a字》（另有一部&ldo;腰斩&rdo;的长篇《青麟屑》），从技巧上看，还是要远远高于这群效颦者的。

正打歪着篇走向多极（3）

南方沦陷区社会言情小说的擎天之作，当推秦瘦鸥1942年出版的《秋海棠》。

这部小说若列入新文学序列点评，品位亦当在中级以上。

作者酝酿构思十余载，确定了&ldo;揭露社会人生无常&rdo;的双重主题，跳出素材本身的新闻性、玩赏性，围绕人的命运、人的尊严这样的大问题展开凄婉深挚的笔墨，歌颂了高尚的爱情、友谊、事业心和牺牲精神等人类品质中的真善美，控诉和鞭挞了对这真善美的摧残玩弄。

作品直面人生，不肯迁就太太小姐们的趣味而改变悲惨的故事结局见《秋海棠》前言。

。

在写作手法上，删繁就简，条理清晰，重描写，轻故事，情节密度小，以塑造性格为主，注重环境、气氛和特定境况下的人物心理，具有很强的话剧感、电影感，叙事者是一个高雅、正直、善良、极富同情心的现代文人。

可以想像，假如没有新文学小说二十多年的开拓，通俗小说在1942年绝对产生不出如此精美之作。

《秋海棠》的人道主义精神和现实主义笔法实已大大超越了张恨水当年的《啼笑因缘》，它所引起的连琐轰动也不逊于后者，若非沦陷时期，它在通俗小说革新史上的地位定会更被注重。

武侠小说抗战以来&ldo;豪杰并起&rdo;，几大巨头联袂称雄，这不仅仅意味着又一轮武侠热的到来，更重要的是，武侠小说至此完成了从近代化向现代化的转型，其中新文学思想的影响和技法的渗透具有相当重要的作用。

还珠楼主沦陷时期除继续撰写巨著《蜀山剑侠传》外，还创作了《青城十九侠》、《边塞英雄》、《天山飞侠》等。

论者多指责还珠作品&ldo;荒诞不经&rdo;，用现实主义标准一棍打死。

若依此例，《庄子》、《楚辞》、《山海经》、《西游记》，李白、李贺之诗，佛经道藏之语，尽可废矣。

还珠所作，本是神怪武侠小说，读者自当在阅读时假定神怪世界的存在。

&ldo;艺术世界是假定的世界&rdo;费定《作家&iddot;艺术&iddot;时代》p337。

，即使对现实生活最逼真的摹仿，也仍然是假定性契约主宰着叙事者和接受者的关系。

&ldo;如果置假定性于一旁，那末在假定性之后则是赤裸裸的真实性。

&rdo;钱中文《现实主义和现代主义》p226，人民文学出版社1987年。

艺术世界中的剑仙们是否可以翻江倒海、借尸还魂、长生不死，这并不重要，重要的是这些假定的故事在多大程度上表现了&ldo;生活的本来面目&rdo;，浓缩了人生的真情实理。

《蜀山剑侠传》开笔于伪满政府成立之后，第一回便借书中人物之口发出慨叹：&ldo;那堪故国回首月明中!如此江山竟落入了满人之手，何时才能重返吾家故园啊!&rdo;抗战爆发，万民涂炭，国运艰危，还珠楼主因拒绝周作人等要他出任伪职的劝说，被捕入狱七十余日，受尽酷刑，一身武功大损。

见《回忆父亲还珠楼主》，连载于《人民日报》海外版1988年3月15日至4月3日。

而他的《蜀山剑侠传》此时从第六集起，忽然如有神助，越写越奇幻精彩。