他穿起原来的英军军服，带上了跳伞时的所有装备，跟随着一支日军巡逻队出发了。

他们顺着丛林里一条日军强迫爪哇人修建的交通小径向前走。

一路上周天化只觉得这小径旁边时时有幽灵一样的影子飞过。

有个日本小兵报告说自己得了痢疾要拉肚子了，带队的军曹骂了他，要他忍着到开阔的地方再说。

又过了一会儿那小兵实在忍不住，一头扎进路边的树林拉起稀屎来。

一行人只得等他，可是等了很久很久还没出来。

军曹知道不妙，端着枪走进林子一看，那小兵的头颅没有了，血已从脖子断头处流光了，只剩下一些冒着热气的泡沫。

日本兵举枪对着周围的树林一阵扫射，赶紧走人了。

日本人告诉周天化这是丛林里的猎头族依班人干的，他们跟踪丛林里的行路人，一有机会就会把他们的头颅割走。

走了将近一天的时间，他们到达了一条小河旁边。

日军给他找来一条小船，让他顺水而下。

如果看到岸上有房子的话那就是英军游击队的营地了。

周天化划着小船，在狭窄的河面上漂流着。

一坐到了船上接触到河水，他的心马上感到一种得到了庇护似的安宁。

流水清澈见底，两岸的树木向后闪去。

周天化顺水漂流着，他知道自己已经陷入了麻烦。

事情刚刚开始，他的麻烦就来了，而且很可能是致命的麻烦。

从此以后，他必须过双重的生活。

按日军提示，他的船漂流了大概两个小时，在前方看到了河面上横贯着一座树藤桥，桥边有一些草房子，草房子边上开着一树红得耀眼的木棉花。

周天化知道，这里就是游击队的营地了。

日本人和鱼

池田最后提的问题正好对上了周天化的经历。

他对于温哥华的日本人渔村和渔民都很熟悉。

事实上在日本人偷袭珍珠港之前，他一直在steveston海湾和日本人一起打鱼呢。

在菲沙河入海口附近steveston渔村里，第一个来到加拿大的日本人anzonagano是作为神祗被供奉在神庙里的，每个人都知道他的名字。

aonagano原来是横须贺的一个渔民，在一八七七年初他驾着一条单人渔艇出海打鱼，追随着一个金枪鱼群，远远地离开了海岸到了深海。

那个时候还没有天气预报，等他发现地平线那边出现的风暴黑云时，海流和风已经开始把他推向太平洋深处。

anzonagano在海上漂流了二十多天。

最后遇见了一只洋人的商船，把他救了上来。

就这样，他被带到了加拿大西海岸维多利亚市附近的steveston小镇。

anzonagano的那条破渔船也拖在商船后边和他一起来到了小镇。

这条船被拴在海边，成为了anzonagano的庇护之所。

这个小镇上住着为数不多的基督教白人，他们的心肠慈悲，时常有人拿着衣物食品去接济这个海上漂来的日本人。

小镇的居民大部分人活动的范围不会超过一百公里，从来没见过来自太平洋对面的黄种人，他们对于这个矮小的日本人很是好奇。

anzo起先都是呆在海滩上。