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第47章

「我不知道。

但是我听说志保的尸体被找到之后,风供养就开始了。

「是这样吗?」

「我也听说了牛只被流放的事,那是除恶仪式吧?」

「或许吧!

因为发生了这么惨的事。

「风供养也是一种净化吗?听说那是为了安抚kanchi神。

「是的,算是一种净化作用吧!

利用这个仪式来抚慰马头神,希望恶事不要波及到自己。

「为什么一发生不好的事就需要抚慰马头神呢?」

「俺想可能是因为死亡是属于马头神管辖的领域吧?」

「可是为什么要用风供养呢?将牛只流放又是为了什么?」

「因为马头神希望这样。

有人说,将牛只流放是因为马头神这样交代,而做风供养则是因为听到风声,马头神就可以睡得安稳。

安良这样回答,又露出浅浅的笑容。

4

离开了安良的庐庵‐‐说起来是太过简陋了‐‐式部走在港口沿岸的道路上。

太阳正要爬过中天,风声喀啦喀啦地响着。

式部一边听着风声一边思索着。

‐‐马头这样交代、马头安睡,这一定只是古老的传说,而其中一定有着某种有别于这个故事本身所带有的妖术的意义。

风车、风铃‐‐招风‐‐尽管杜荣否认这是在送风,但是式部认为风车和风铃一定都是用来呼唤风的崇拜物。

但是,要说马头夜叉就如字面上所说是马头或马都可以,就天干地支的十二支而言,马就代表「午」。

在阴阳五行说当中,将十二支分配到五行,午属火气,尤其是「火气之旺」‐‐也就是被视为火气之最。

另外五行说所言「三合之理」中,火气之旺也就是「午」是火中之火相,而呼唤风来抚慰马头夜叉就不合理了。

风会使火势扩大,不会使火熄灭,如果要安慰、镇抚马头夜叉的话,求的应该是水吧?

另一方面,人们为了除恶而将牛只献给马头夜叉,看来牛似乎是绝对的条件,但式部也搞不清楚马头夜叉和牛之间的关系‐‐十二支中所说的「丑」,在五行当中就相当于水气。

丑是水气,其也符合代表终结的「墓」之意。

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