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第48章

可是为什么马头是「未」?人们说是种灵,或者所谓的马头就是御灵?或者‐‐「角……」

马头观音没有角,马头夜叉原来也没有角。

马头观音的马头是蓝色的,但那是代表白的意思,而且只有马头是这种颜色,马身并不是蓝色的。

「蓝色的马……蓝色的一只角……」

‐‐难道不是马?

神通称为「kai」或「kau」,灵则读为「chi」,所以「kauchi」加上地方口音就变成了「kanchi」吗?马头夜叉是蓝色的,有角,属于木气,为「未」,名为「kanchi」‐‐

「是解豸吗……?」

那是中国传说中的一种有着蓝角的羊,它会用角戳刺有罪的人以昭示天下。

式部抬起头来,眼前是一片平静无波,呈现铁青色的宽阔海面。

海中的孤岛‐‐这海除了连接本岛和本土之外,同时也通往中国大陆。

九州岛西北部从某方面来说,其实跟中国大陆的距离比跟日本还要近。

不是马头观音也不是马头夜叉‐‐式部可以确定这件事。

没错,那是解豸,只不过是有人借用马头观音的外形来表现日本没有传承的解豸,而使看到那尊像的人单纯地联想到马头夜叉,只是这样而已。

解豸专门负责告发有罪之人。

「不……」式部摇摇头。

白翎箭、行刑的宣告,解豸是在制裁有罪之人。

解豸是一种羊,所以于未月举行祭典。

企图赎罪时则以克住火气的水气献上牛只,以送风的仪式祈求制裁行为不要无限制地扩散开来,能够早日平息。

日本没有羊鬼,也没有制裁人类的精灵,所以才会选择解豸‐‐是这样吗?

夜叉本来就是存在的,夜叉专门用来制裁人类。

因为制裁人的罪行,所以称之为「解豸」,解豸相当于文字中的「种灵」。

人们雕塑了有着一只角的羊头的夜叉神像,而这尊神像看起来却像马头鬼,所以那并不是马头观音,是马头夜叉,是「马头神」‐‐

第一卷第六章

1

以前,鬼栖息于夜叉岳,经常下到村落来袭击人类。

有一次,旅行的修行者听到了这个消息便来到岛上,修行者抓住了鬼严加指责。

‐‐为什么要袭击那些没有罪过的人,让他们受苦?

鬼痛苦地挣扎,经过三天三夜之后降服于修行者。

它发下重誓,从此不再做出袭击无罪之人的行为,然后逃回山上去。

然而,马头鬼袭击人类的事情并没有就此中断。

马头鬼发誓不袭击无罪之人,所以便全力袭杀有罪者。

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