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古人多用铜钱,所以烧草纸说得过去。
可我长大一些后,各种各样的纸钱都出来了。
很多是直接印刷成纸钞的样子,但是数额大得吓人,后面有好多个零。
很多人开玩笑说,如果这些钱真的能在冥间流通的话,那冥间铁定是要通货膨胀了。
我也将别人笑话的事情拿来询问外公。
那时候姥爹已经不在了,能询问的只有外公。
外公笑道,供奉鬼灵其实不是烧纸钱这么简单。
鬼灵要的不是你的纸钱,而是你供奉的虔诚心。
寺庙里的佛靠着大家的香火而成为佛,越多人敬畏供奉,佛的威严就越彰显。
鬼是不能接受佛庙里那种香火的,所以只能用作祟或者吓唬的方法赢得人的供奉和跪拜。
但是从大方面来说,佛和鬼都是依靠人心而存活的。
他们不需要多少钱或者多大的数额,他们要的是你的心。
所以那些拿纸钱能不能用,冥间会不会纸钱通胀这些问题来说事儿的人,都是对鬼佛的基本道理都不懂的人。
在一定的范围里,自然供奉越多说明供奉的人越虔诚,但达到了不切实际的的程度之后,那都是人们为了安慰自己,让自己觉得自己已经付出很多而已。
没有真正虔诚的供养心,烧再多纸钱也是无用。
多吉的事情过去后,姥爹本想催促阿爸许再次捕捉弱郎大王。
可是几天之后发生了一起意外的事情,使得姥爹对付弱郎大王的计划化为泡影。
几天之后,阿爸许照常提着瓦罐去牟尼沟,却再没有回来。
这是以前从来没有的事情。
村长和姥爹带了人到处寻找,最后在离煮珠湖不远的一个偏僻山道上发现了阿爸许的尸体。
外衣被扒走。
尸体上撒了一层屎尿,尿骚屎臭,极度难闻。
阿爸许临死之前的惊恐定格在脸上,死不瞑目。
阿爸许的突然死亡引起了萝卜寨的巨大恐慌。
最恐慌的还是萝卜寨的村长,多吉的父亲。
他认为是多吉设法害死了阿爸许。
因为阿爸许揭穿了多吉的丑事,让他名誉扫地,不得不离开寨子。
多吉又熟悉阿爸许的行踪,下手方便。
寨子里大部分人也认为是多吉做的。
姥爹却认为有其他原因。
可惜姥爹那天没跟阿爸许一起去牟尼沟,他在屋里修理明朝官帽,心里仍然挂念着弱郎大王的事,没有亲眼所见整个过程,不好发表意见。
多吉的父亲一气之下报告了当地政府,希望当地政府帮忙捉拿害死阿爸许的人。