张恨水的第三类小说，与前两类基本相似。

历史小说《水浒新传》，写的是梁山英雄招安后抗击金兵、为国捐躯的悲剧，走的是借古喻今的路子。

&ldo;要借古人的骸骨来，另行吹嘘些生命进去&rdo;。

其思想主题与同期郭沫若、阳翰笙等人的历史剧是一致的，时代性、政治性十分突出。

毛泽东曾对访问延安的中外记者说：&ldo;《水浒新传》这本小说写得好，梁山泊英雄抗金，我们八路军抗日。

&rdo;《秦淮世家》、《丹凤街》等&ldo;半言情小说&rdo;，主题比较模糊，又想隐喻抗日，又想赞颂民众之&ldo;有血气，重信义&rdo;，&ldo;借以示士大夫阶级&rdo;，〖（〗《丹凤街》自序。

〖）〗又含有对故都的怀恋，因此故事情节不够紧凑，影响不大。

正打歪着篇走向多极（2）

总起来看，张恨水抗战时期小说的雅化核心在于创作宗旨和思想主题。

他终于由消遣文学走到了听将令文学，终于&ldo;带艺投师&rdo;，被新文学招安到帐下。

这使他终于有了&ldo;到家&rdo;的感觉。

但是另一方面，这种感觉使他在艺术技巧的雅化上有所放松。

抗战时期小说的普遍问题是结构感差，像《八十一梦》的结构也只能说有独到之处，并不值得立为典范。

其次是叙事语言不如战前流畅精美，叙述干预增多，有控制&ldo;释义播散&rdo;倾向，这是向清末民初小说风格的倒退。

艺术技巧上更加雅化的地方表现在心理刻画意识似比战前更为自觉，这使《魍魉世界》、《傲霜花》等还比较耐读。

但他写了那么多的贪官污吏、商贩屠沽，却没能留下几个生动的人物形象。

《八十一梦》等几部&ldo;斩鬼&rdo;之作，时过境迁以后，只能看做是他的&ldo;投名状&rdo;。

提起张恨水，人们更多想到的还是他写于战前的&ldo;现代青年&rdo;系列。

是新文学已经不再鼓励那些&ldo;雕虫小技&rdo;的探索，还是张恨水自己觉得&ldo;小雅&rdo;已经不必再努力，只要在思想上&ldo;精进不已&rdo;便是&ldo;大雅&rdo;，抑或是时代正要求新旧文学都向一种&ldo;四不像&rdo;的新形式靠拢?此中的得失很值得玩味。

沦陷区通俗小说的雅化与张恨水不同，在创作宗旨、思想观念以及题材选择上，仍保持着市民文学的本色。

它们的雅化，是通俗小说本身的自然演进与深化，既有受新文学潜移默化影响的一面，也有适应时代发展要求的一面。

它们主要表现为从艺术手法到艺术趣味的现代性调适。

个别作家思想观念有超越性，但因受类型局限，表现仍是潜在的。

社会言情类通俗小说是新文学关系最密的近邻，早在战前的调整期和中兴期，就在雅化方面取得了较高成就。

张恨水的《啼笑因缘》，刘云若的《红杏出墙记》是其中的杰出代表。

沦陷时期，刘云若不是像张恨水那样无止境、无保留地向新文学靠拢，而是进一步巩固自己的风格。

他并非不重视新文学，但他采取的是以我为主的&ldo;拿来主义&rdo;立场。

刘叶秋《忆刘云若》一文中说：

云若文思敏捷，才气纵横，曾经同时撰三、四部长篇小说，而每部各有机轴，奇情逸想，层出不穷。

……他看过的小说很多，古今中外的文学名著，几乎无所不读，而且分析评论，切中肯綮。

可是他自己很谦虚，尝和我说：&ldo;我只上过几年中学，没读多少书，但我希望能把三分学问用到十分。

&rdo;

我体会他这话的意思是读书不在多少，重在能&ldo;通&rdo;能&ldo;化&rdo;，闻一知十，举一反三，触类旁通，由此及彼，就可以投之所向，无不如意。

否则，食而不化，即有十成学问，亦无用处。

不过，这也还是云若有才，始能以少胜多，运用入妙。

〖（〗转引自张赣生《民国通俗小说论稿》p226，重庆出版社1991年。

〖）〗

重在&ldo;通&rdo;和&ldo;化&rdo;，而不是简单搬用，这使刘云若的作品始终保持了纯正的&ldo;通俗味&rdo;。

刘云若小说的情节密度大于张恨水，但却线条清晰，密而不乱。