奥古斯都在重新安排这个交通系统时形成了驿道，高效的国家邮政和皇家运输系统，一个为政府人员（比如骑马的信使或军团士兵们）而考虑使用的道路网络，但实际上是对所有的人开放的。

这个道路网经每个皇帝的加强和改善，显示出令人难以置信的现代特征：像阿皮亚那样的马路，不再像以前那样，从一个村庄通向另一个村庄，而是在那个地区笔直穿过，像一条高速公路。

那时候就已经存在当代的&ldo;高速公路休息站&rdo;（stationes）了，那里可停车&ldo;加油&rdo;也就是换马，吃顿相当于一个夹心面包的快餐，即熟鲜酪、面包、橄榄和沙丁鱼。

此外，这些马路上沿途经常可以看见考虑周到的供住宿的旅店。

很多旅店附带了小浴场、宴会厅和额外服务（比如娼妓）。

以前，切斯奥&iddot;巴索就是通过这些马路到达庞贝的。

在中世纪的一张有名的古罗马地图（tabulapeutriana，[1]一种古代的谷歌地图）复本上面，可以清楚地看到一条马路从那波利向南，越过海岸途经埃尔科拉诺、欧普龙提斯和庞贝。

我们还是回到我们的诗人这里。

蕊柯媞娜为切斯奥&iddot;巴索选择的是一家货真价实的五星级宾馆，当然，她为他付费了。

我们不清楚它的名字，可我们知道它的老板是谁‐‐a科斯奥&iddot;里巴诺，一个有着特殊的生意头脑但也具有高雅的审美观的人。

宾馆配置了许多房间，大多数在楼上，附带一个饭店。

旁边还有一个面包房，眼下正由于一场地震造成的损坏而处于修缮中。

切斯奥&iddot;巴索在其十分雅致的环境里穿行。

在承雨池的边侧有一张漂亮的带狮爪的大理石桌和一尊当作喷泉的青铜雕像，塑造的是&ldo;埃尔科勒和刻律涅牝鹿&rdo;[2]。

稍微过去一点，诗人穿越在一座有个美丽的大藤架和其他青铜雕像的内花园里。

一面墙上有一幅醒目的壁画，画的是阿克泰翁被狄安娜的狗群围攻的神话故事。

[3]

宾馆老板正在和另一个客人交谈。

a科斯奥&iddot;里巴诺好像是一个犹太出生的自由奴，因为有着三名，[4]那很可能他住在庞贝已经很久了，不是随着最近的维斯帕西亚努斯对犹太山地的征服才到达的。

据很多学者来看，庞贝即使没有一个真正的犹太人社区，犹太人的人数也是众多的，正如最近发掘到的两个装咖乳的双耳罐能够指明的……&ldo;可食&rdo;！

[5]它是一种用有鳍和鳞的海洋动物（因此不包括为犹太法令所禁止的软体动物和甲壳类动物）做成的咖乳，是按宗教教规限定的方法和操作完成的食品。

的确，在双耳罐上可见garucast[即纯净咖乳（garucastioniale）的缩写］，老普林尼本人也说它是一种符合犹太法规的调味品。

犹太人在庞贝和埃尔科拉诺的存在是研究者之间讨论的主题。

其实，主要线索来自名字：玛丽亚（在一张纺织女的名单上），玛尔达或达薇德（在埃尔科拉诺的壁文中）。