?坎下坤上師：貞，丈人吉，无咎。

初六：師出以律，否臧凶。

九二：在師，中吉，无咎，王三錫命。

六三：師或輿屍，凶。

六四：師左次，无咎。

六五：田有禽，利執言，无咎。

長子帥師，弟子輿屍，貞凶。

上六：大君有命，開國承家，小人勿用。

逐句讲解：

：，，。

军队，带来占有，丈人吉祥，没有灾咎。

师，是战斗的军队，用武力角出胜败。

丈人，是手拿木棍的老人家，可能是指亶父，这时年纪很大了。

亶父不再相信诉讼，转而相信军队出师战斗才有力量。

发展军事力量，追随殷商以武力征伐天下，这个决定是吉祥的，没有灾咎。

：，。

军队出行以律令，丕显隐藏着凶险。

否，上升遇到天花板，既是最高顶点也有下落的开始。

军队行动有统一的律令，汇集众人的力量，行动一致。

征伐胜利将获得土地和人民，征伐失败将失去一切带来伤亡，荣耀之中隐藏着凶险。

：，，，。

在军队出师征战时，中间是吉祥的，没有灾咎，君王三次颁赐命令。

周人的军队在殷商的战斗序列中，由殷商统一指挥。

战争到中间，是吉祥的，没有受到大的损失。

殷商的君王三次发布进攻的命令，要求周人的军队加入战斗。

三次命令是催促参加战斗。

周人听从命令，参加战斗。