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?坎下坤上師:貞,丈人吉,无咎。
初六:師出以律,否臧凶。
九二:在師,中吉,无咎,王三錫命。
六三:師或輿屍,凶。
六四:師左次,无咎。
六五:田有禽,利執言,无咎。
長子帥師,弟子輿屍,貞凶。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
逐句讲解:
:,,。
军队,带来占有,丈人吉祥,没有灾咎。
师,是战斗的军队,用武力角出胜败。
丈人,是手拿木棍的老人家,可能是指亶父,这时年纪很大了。
亶父不再相信诉讼,转而相信军队出师战斗才有力量。
发展军事力量,追随殷商以武力征伐天下,这个决定是吉祥的,没有灾咎。
:,。
军队出行以律令,丕显隐藏着凶险。
否,上升遇到天花板,既是最高顶点也有下落的开始。
军队行动有统一的律令,汇集众人的力量,行动一致。
征伐胜利将获得土地和人民,征伐失败将失去一切带来伤亡,荣耀之中隐藏着凶险。
:,,,。
在军队出师征战时,中间是吉祥的,没有灾咎,君王三次颁赐命令。
周人的军队在殷商的战斗序列中,由殷商统一指挥。
战争到中间,是吉祥的,没有受到大的损失。
殷商的君王三次发布进攻的命令,要求周人的军队加入战斗。
三次命令是催促参加战斗。
周人听从命令,参加战斗。