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第5章

日本在建立近代军队和军事教育体系的过程中,继承了封建武士道的精神传统,向军队灌输绝对尊崇天皇的思想。

1878年,先由陆军中将兼陆军部长山县有朋发布《军人训诫》,把效忠天皇作为军人的天职,竭力向士兵灌输&ot;忠义&ot;、&ot;勇敢&ot;、&ot;服从&ot;的武士道精神。

1882年,又以天皇的名义进一步发布《军人敕谕》,明确规定军人应尽忠节、正礼仪、尚武勇、重信义和崇俭朴,必须&ot;忠君爱国&ot;,把天皇作为&ot;神&ot;来崇拜。

所谓&ot;武士道&ot;,本是封建武士的道德规范,忠君爱国是其根本,它强调杀代为荣,宣扬自我牺牲精神,甘为主子卖命。

武士为了殉主之死,或者为了挽回因打败仗而招致的耻辱,必须勇于剖腹自杀,以表示对其主子的绝对忠诚。

至近代,日本统治集团接过这一精神传统,并百般加以美化,冒充日本民族的固有精神,强加给广大士兵和人民,致使军国主义武士道精神的反动性和野蛮性愈益突出,达到了无以复加的地步。

在日本海军兵学校,武士道精神得到彻底贯彻,被称为&ot;江田岛精神&ot;。

每到重大节日,学校都要组织学生举行升军旗仪式。

向天皇的照片行叩拜之礼,每个星期都要朗读、背诵一遍天皇的《军人敕谕》;为了磨练学生&ot;意志&ot;和适应任何环境的能力,除了正常的军事课程之外,学校经常举行残酷的训练,各种剑术、柔道、相扑更是不可或缺。

学校的目的是把学生培养成为天皇拿枪的奴隶。

一名英国人在谈到他对日本海军兵学校的印象时写道:&ot;在日本的青年中选择那些出类拔革者,在这里接受世界上严酷无比的艰苦训练,他们的身心在经过只有十分顽强的人才能经受住的锻炼后,被培养成具备古代武士道德的现代海军军官。

因此,从海军兵学校毕业的年轻人,既有一副能经受一切艰难困苦的身体,也有一种不屈不挠的精神。

为了天皇和祖国,他们可以不惜一死。

&ot;至日俄战争时,为消灭旅顺的俄国军舰,因沉船堵口1而身死被捧为&ot;军神&ot;的广濑武夫,正是这种野蛮的武士道精神培育出来的军国主义怪物。

‐‐‐‐‐‐‐‐

1日俄战争时,日军为将俄国军舰封锁在旅顺港内,用沉船封锁其进出港口的航路。

‐‐作者

高野五十六所向往的海军兵学校正是这样一所训练战争贩子的学校。

他入校的成绩,在同年入校的300多名新生中名列第二。

据其档案记载,各科成绩分别为:代数79分,几何97分,算术100分,三角95分,汉语70分,作文90分,英译日78分,日译英71分,语法62分,总计749分。

五十六在海军兵学校学习的3年,正是日俄矛盾日益尖锐激化的时期。

1900年俄国借出兵镇压中国义和团运动之机,占领了中国东北全境,其中包括几年前日本被迫退出的辽东半岛。

这自然不能为视中国东北为其禁脔的日本所容忍。

日本全国上下一致要求驱逐沙俄,单独霸占中国东北,于是日本政府马上开始了对俄作战准备,日俄之战已势不可免。

笼罩在日本国土上的日俄战争风云,激励着年轻的高野五十六为天皇建功立勋而发奋用功。

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