大慧，此即是汝向所问，我何故说习近世论，种种辩说，摄受贪欲，不摄受法。

大慧白佛言：世尊，摄受贪欲及法，有何句义。

佛告大慧：善哉善哉。

汝乃能为未来众生，思惟咨问如是句义。

谛听谛听，善思念之，当为汝说。

大慧白佛言：唯然受教。

佛告大慧：所谓贪者，若取若舍，若触若味。

系着外尘，堕二边见。

复生苦阴，生老病死，忧悲苦恼。

如是诸患，皆从爱起。

斯由习近世论，及世论者。

我及诸佛说名为贪。

是名摄受贪欲，不摄受法。

大慧，云何摄受法。

谓善觉知自心现量。

见人无我，及法无我相，妄想不生。

善知上上地。

离心意意识。

一切诸佛智慧灌顶。

具足摄受十无尽句。

于一切法无开发自在。

是名为法。

所谓不堕一切见，一切虚伪，一切妄想，一切性，一切二边。

大慧，多有外道痴人，堕于二边，若常若断，非黠慧者。

受无因论，则起常见。

外因坏，因缘非性，则起断见。

大慧，我不见生住灭故，说名为法。

大慧，是名贪欲及法。

汝及余菩萨摩诃萨，应当修学。

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：