赵子曰的性格具有两重性。

他并不是一个坏人，他也有可爱的一方面。

他是一个站在歧路上的&ldo;迷羊&rdo;，善良、富于正义感，又有些怯弱。

他的&ldo;心好&rdo;。

他曾经在天津试图搭救沦落风尘、被一个退职的奉系军官凌辱的谭玉娥，就是一个证明。

当他不觉醒的时候可以听任欧阳天风牵着鼻子走向邪恶;当他听了正直、进步的青年李景纯的开导以后，又有心向善。

特别是当他发现欧阳天风企图拐骗、伤害他曾经一度钟情的王女士时，他看清了欧阳天风的为人;看到李景纯为救助王女士和张教授不惜牺牲自己的生命，他的思想发生了急剧变化。

作品结尾时，赵子曰已经变成另外一个人。

他不再是过去的昏天黑地胡混的阔少，也不再是听两句恭维话就飘然欲仙的可笑的&ldo;名士&rdo;，更不是美丑莫辨的蠢人了。

李景纯的所作所为以及他的悲惨结局拨开了他的眼睛，欧阳天风勾结军阀杀人的狠毒无耻使他懂得了剪除军阀及其帮凶的刻不容缓。

他对武端说：&ldo;几时有机会，再把他（李景纯）埋在公众的处所，立碑纪念他，他便是历史上的一朵鲜花，他的香味永远吹入有志的青年心里去。

老武!这是你的责任!你办完了这件事，是愿和军阀硬干呀，还是埋首去求学，在你自己决定。

这是老李指给我们的两条路，我们既有心收他的尸身，就应当履行他的教训‐‐&rdo;赵子曰的出路如何?作品并未回答，但他已经觉醒则是无疑义的。

李景纯的形象在作品中具有重要意义。

在他的身上寄托着老舍的理想。

他象是射进黑暗王国的一束光辉，使人们眼前为之一亮。

塑造积极的、肯定的青年形象，这是《赵子曰》的突出成就之一，也是它从根本上区别于《老张的哲学》的地方。

作品告诉我们，李景纯不是富家子弟。

他同赵子曰等一样也在名正大学读书，也住在天台公寓，但他绝不同赵子曰一伙人在一起胡混。

他学习刻苦，春节也不回家，&ldo;他们母子彼此明白，亲爱，所以他们母子决定不在新年见面。

&rdo;他重实际而鄙弃空谈。

他同当时的热血青年一样怀抱救国救民的宏图大愿，但他对&ldo;新人物&rdo;的混闹又不以为然，他主张切实的作事。

因为这样，他不主张&ldo;打校长&rdo;，并曾力劝赵子曰也不要这样做。

在人们夸赞赵子曰捆校长是&ldo;志士&rdo;&ldo;英雄&rdo;的声浪中，独他&ldo;淡而不厌的未曾夸奖过他一句&rdo;，因此他被认为&ldo;是个不懂新潮流的废物&rdo;。

其实他自有主张，他认为：&ldo;打算作革命事业是由各方面作起。

学银行的学好之后，便能从经济方面改良社会。

学商业的有了专门知识便能在商界运用革命的理想。

……人人有充分的知识，破出命死干，然后才有真革命出现。