可是，他又不能否认这个机会的确解决了眼前的困难‐‐一家大小暂时可以不挨饿。

他没法把事情作得连一点缺陷也没有，北平已经不是中国人的北平，北平人也已经不再是可以完全照着自己的意思活着的人。

他似乎应当庆祝自己的既没完全被日本人捉住，而又找到了一个稍微足以自慰自解的隙缝。

这样一想，他又抬起头来。

他想应当给老人们买回一点应节的点心去，讨他们一点喜欢。

他笑自己只会这么婆婆妈妈的作孝子，可是这到底是一点合理的行动，至少也比老愁眉不展的，招老人们揪心强一点!

瑞宣无勇气出走是为了养家，而养家就要找&ldo;洋&rdo;事做，这是生活所逼的结果，并非他的真心所愿。

他不得不去找&ldo;洋&rdo;事，找到了，反而产生了无地自容的感觉，无怪以做&ldo;洋&rdo;事自荣的丁约翰向他送礼道贺时，他脸红了。

他对丁约翰说：&ldo;我要是能找到别的事，我决不吃这口洋饭，这没有什么可喜的，我倒真的应当哭一场，你明白我的意思?&rdo;丁约翰当然不明白瑞宣的意思，但是读者却从瑞宣的自悔的感情中，觉着了他的正直的性格和爱国的诚心。

祁瑞宣毕竟是祁瑞宣。

他正直，但也软弱，他有良心，但缺少胆气。

当汉奸冠晓荷、大赤包来向他道贺时，他虽不肯和他们多敷衍，却也没有勇气将他们赶出门。

&ldo;每逢晓荷走后，瑞宣就恨自己为什么不在晓荷的脸上啐几口唾沫。

可是，赶到晓荷又来到，他依然没有那个决心，而哼儿哈儿的还敷衍客人。

他看出自己的无用。

时代是钢铁的，而他自己是块豆腐!&rdo;他的软弱与寡断，还表现在对待程长顺出走一事上。

程长顺是一位有求知欲的爱国青年，他父母早亡，和孤苦伶仃的外婆过着相依为命的生活。

他曾经多次问瑞宣：&ldo;我应当不应当走呢?&rdo;瑞宣本想鼓动他逃出北平，及至想到他的外婆，又十分为难，所以总不敢给予肯定的答复。

有一天，瑞宣未能控制住自己，表示了同意长顺出走的意见。

为一位爱国的青年指明了前程，瑞宣感到痛快，同时他又感到不少苦痛。

&ldo;他是不是应当这样鼓动一个青年去冒险呢?这是不是对得起那位与长顺相依为命的老太婆呢?……从良心上讲，他劝一个青年逃出监牢是可以不受任何谴责的，可是，他不是那种惯于煽惑别人的人，他的想象先给长顺想出许多困难与危险，而觉得假若不幸长顺白白的丧掉性命，他自己便应负全责。

他不知怎样才好。

&rdo;这里所揭示的，是人物的复杂的心理冲突。

这样写，就便于把人物交织着矛盾的灵魂世界，暴露在读者面前，使读者逐步认识和熟悉了一个复杂的性格。

祁瑞宣的形象，反映了抗日战争时期沦陷区广大爱国知识分子的生活处境与精神状态，作家重视展示祁瑞宣的复杂性格，就使这一形象在反映现实生活方面，具有了更广泛的社会内容，从而增强了作品反映生活的深度。

二、对人物的内心世界进行细致的剖析：个性化的心理描写。