第19章人虎相半居，相伤终两存

方重勇要酿造大量红莲春，优质水源是必须的，泥沙含量高的江水肯定不行，也不能使用城中的井水。

要酿好酒，就必须引入大量的山泉，靠人力去挑肯定不行，只能用竹子做成“自来水管”

，将其连接起来从山顶引水入城。

无论是煮茶还是酿酒，山泉都是首选。

城中百姓自告奋勇，有人去城外竹林砍伐毛竹，有人去山上勘察地形，选择合适的引水路线，都是积极踊跃参与其中。

这天，夔州府城以北的竹林里，不少城内的樵夫们撒欢一般的砍竹子，每一根都有成人胳膊那么粗。

这些人将竹子截断后，又将竹子中心打通放置在一旁。

这片竹林已经变成为了一个巨大工地，由于山顶山泉距离府城距离不小，因此所需的竹子数量也是相当惊人。

郑叔清带着方重勇与方来鹊，来到竹林里查看工程进度，皆是对此非常满意。

“酿酒并不需要大动干戈，靠人力挑水足矣。

你为何建议要大修泉水管道，引山泉入城呢？这可都是府衙出的钱啊。”

郑叔清迷惑不解的询问道，修管路的“小钱”

，还没被这位刺史看在眼里，毕竟他已经见过几十万贯钱那种“大场面”

了，只是觉得没有必要瞎折腾而已。

老实说，他明年的结局不是入长安到中枢担任支度官，就是被罢官回荥阳老家，不可能继续安安稳稳的在夔州呆着当咸鱼。

郑叔清在夔州府城的日子已经进入倒计时了。

秉持着多一事不如少一事的原则，其实郑叔清并不想修什么引水管路。

麻烦，事多，还不会被记入官府考核。

为地方做事，只有“文教兴盛”

才会被记入考核，其他的做再多也没用。

这就好像数学考试你不能在题目后面写作文一样，写得再好也不可能得分啊！

唐代虽然明面上要求每一州都要新办学校，推荐士子科举，但实际上执行起来，已经完全变了调子，沦为了某种程度的形式主义。

考科举，不去长安周边租房子住，那就是麻绳提豆腐：别提了。

谁都知道，大唐的科举不糊名，这是肉食者们为了激励家族子弟而搞出来的“鲶鱼”

。

为什么科举要住在长安附近，只能说懂的都懂，不用把话说那么明白！

既然都是样子货，那这是演给谁看呢？谁又真的会明知道一条路走不通还往死里走呢？

所以在关中之外的很多地方，有财力物力考科举的人，对于走科举路线完全不怎么在意。

并不是大唐所有地方的人都很向往科举，风气如此，跟出路狭窄也有关系。

比如说夔州。

夔州这边远离政治中心，自然文教水平不会高到哪里去，本地没出过什么像样的读书人。

本地人对科举不屑一顾，眼睛都在钱中间那个方孔里面！

如果做工与经商就可以有出路，那我为什么要去参加科举考进士？

杜甫有诗形容夔州本地民风：

峡中丈夫绝轻死，少在公门多在水。

富豪有钱驾大舸，贫穷取给行艓子。

小儿学问止论语，大儿结束随商旅。

在朝廷眼里，夔州便是“穷山恶水出刁民”

，除了钱就是钱了！