前两年母亲以九十六岁高龄撒手人寰,姐姐说她临终前喝了半碗熬得胶烂的白粥,吃了几粒芋苗酸,莫名其妙叹了一句:人不能活太久,会克子女。说完就摇头不肯再吃了。 后面太阳落山时睡过去,直到天明才发现她醒不转。 母亲身子硬,直到最后也没受多大苦。 村里把这称为“喜丧”。 喜的多半是子女,没因病痛破财,也不用照顾病人起居,我却以为这是母亲多年积累的功德。 她不识字,但信神佛,信因果,信天道。 家里客厅东北角常年供着尊玉皇大帝泥像。 玉皇大帝是泥塑的,成人巴掌那么高,肥墩墩的身子上了层釉,右手搁在滚圆肚子的黑蟒带上,左手心撑着根如意棒,浑身花花绿绿的,和趁圩的妇女穿得差不多,肉眼看不出有什么神力。 早上起来,她对着雕像双手合十,躬着身子,和妇女聊天似的,口气中又带着些恭敬: “玉皇大帝在上,各位神明在上,何家各位祖先,我们是新圩公社鸭塘何家第三十三代······我们不求大富大贵,只求我们一家五口老少平安······特别是老三,何思炎,他八岁那阵会有个劫,请你们保佑他平安度过,帮忙多多留意下······” 她的台词总是很长,每天念的内容大差不差。 除非家里有了什么新变化。 比如我两岁那年多了个弟弟,她就改成“我们一家六口”。 母亲嘴里的那个劫数,是西埌神婆说的。这个劫如同鬼魅般,笼罩着我的童年。 农村人信命,信命里有时终须有,命里无时莫强求。每家每户新生的娃,一岁后就会拿着八字去找人算一算。 我们附近最有名的,就是这个西埌神婆。 西埌是东挨着的另一个公社,神婆住在那里,但她会趁着圩日,不时往周边的公社走动。若有人在圩日见着了她,就会赶回村里奔走相告、招朋呼友,结伴去算一算。 西埌神婆是我们背地里给她的赐名。 这种能在名字前冠以公社名字的,都是一方的名人。 当面我们叫她“九婆”,排行老九的意思。 神婆长得...
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