在不知道中世纪教会的那些&ldo;神&rdo;操作之前，魏薇对教会其实还是有一点好感的，毕竟从很早以前开始，教会就一直在宣扬一夫一妻制和婚生子的利益，禁止私生子继承父辈的财产，某一方面来说，欧洲中世纪女性的地位是在教会的支持下才有所提高的。

但了解内情之后，魏薇的那点好感就没了。

没错，他们是宣扬一夫一妻制，但对贵族养情人的行为完全不制止不说，他们自己也养，不仅养情妇还养私生子，一开始是偷偷养，后来就是光明正大的养，到了十四世纪文艺复兴的时候，连教皇都有儿有女，并且毫不隐瞒这些自己的私生活混乱。

这点先不说是否违背了他们的教义，可你一边宣扬一夫一妻制，一边又禁止夫妻同房是怎么回事？而且在这一方面他们可不像宣扬夫妻制度那样只是说说而已，而是直接规定了一周之中，周一禁止同房，为了纪念逝去的死者，周四也不能同房，因为要纪念耶稣的被捕，周五就更不行了，这可是耶稣的遇难日，然后周六要纪念圣母玛利亚，周日纪念耶稣的复活，所以通通不行。

于是一周去掉五天，剩下的周二和周三总可以了吧？

答案还是不行！

因为这两天又恰好处在其他的宗教节日中，所以，只要有宗教节日就必须禁止同房！

！

！

因此，一年之中，可以ooxx的次数寥寥无几，这就难怪贵族夫妇们都要分房住了。

真是联合国都没你们管的宽！

然后男人有需要的时候怎么办？简单，只要不和妻子在一起就行了。

所以随便你是去找情人还是逛妓院，我们都同意的。

不仅同意，还可以把我们的房子出租给你们使用哦，你看你们要不要租用主教的房子呢？保证不会有人打扰你们哒

呕！

！

！

魏薇翻看到这些历史记录的时候，差点没恶心吐了，尤其是文艺复兴时期的那一段，最恶心！

这t都是些什么极品，换到后世，不用女权主义来，是个女的都能直接把他们的皮给扒了点天灯。

当然，现在魏薇所处的时代教会还没有后面那么混乱不堪，但妓院却是已经开了不知道多少个年头了，而他们对此的说法却是既然无法禁止妓院的出现，那么还不如自己管理来的踏实。

但再冠冕堂皇的理由也无法他们从中谋取的巨大利益，也正是这些肮脏的收入壮大了教会，让教会有了和皇权抗衡的基础。