午后，万寿寺里升起了一片炎热的薄雾，响起了吵人的蝉鸣。

我把写着的故事放到一边，又拿起了那份白色的表格，对着那三个红色的叉子想了半天；终于相信这三个题目里毫无崇高，根本就是个恶意的玩笑。

假如我努力想出三个更崇高的题目，它们会是更恶毒的玩笑。

总而言之，我所有崇高的努力都会导致最恶毒的玩笑。

也许我该往相反的方向去想。

于是我又撕了一张黄纸片，在上面写下三个最恶毒的玩笑：《唐代之精神文明建设考》、《宋代之精神文明建设考》、《元代之精神文明建设考》。

所以说它们是最恶毒的玩笑，是因为我根本就不知道它们是怎样的东西，而且这世界上也不会有人知道。

我把这张纸片贴到表格上，拿着它出了门。

到对面配殿里找我们的领导，也就是那个戴蓝布制帽、穿蓝布制服、带有马尿气味的人，把这张表格交给他，与此同时，心中忐忑不安。

生怕他会翻了脸打我……谁知他看了以后，把表格往抽屉里一锁，对我说道：早就该这样写！

虽然已经对这个结果有一点预感，但我还是被惊呆了……顺便说一句，我以为最恶毒的玩笑是《当代之精神文明建设考》，因为它是最没有人懂得的陈词滥调，也许你能告诉我，这是否就是最崇高的题目？假如是的话，那么，最恶毒的努力带来的反而是崇高。

这是怎么回事，我真的不懂了。

我终于从领导那里得到了一句赞许的话。

但这话在我心中激起了最恶毒的仇恨。

怀着这种心情，我把刺客们行刺薛嵩的经过重写了一遍：从前，有一群刺客去袭击薛嵩。

午夜时分，他们摸进了薛嵩的家，摸进了这位能工巧匠的内心。

他们的目的是杀死红线，把薛嵩抓走，交给雇主，就算是完成了任务。

但是这个任务没有完成。

这是这个故事不可改变的梗概。

在这个梗概之下，对那些刺客来说，依然存在着种种可能性。

举例来说，有一重可能是这样的：那些刺客摸到薛嵩家门口。

那里有座木头门楼。

打起火来一照，看到门楼上方挂了一块柚木的匾，上面用红油漆写了两个谦虚的隶字：“薛宅”

。

门的左侧钉了一块木牌，上面用红油漆歪歪斜斜地写着：“红线客居于此”

，底下是一段苗文。

据我所知，当时的苗文是一种象形文字。

那段文字的第一个符号是一只鸟，仿佛是一只鸽子。

第二个符号肯定是一条蛇。

再后面是颗牛头。

但你若说它是颗羊头，我也无法反对；随后是颗骷髅头，但也可能是个湖泊、一个茄子或是别的瓜果，或者是别的任何一种东西。

底下还有些别的符号，因为太潦糙，就完全无法形容，更不要说是辨认。

据说苗文就是这样，头几个符号只要能读懂，后面就可以猜到，用不着写得太仔细。

刺客里有一位饱学之士，他在火光下咬着手指，开始解读这些文字。

很显然，这段苗文是红线所书。