白沙的生番供奉大肚王，认为万物山川都有灵验。

生番每个村寨中，都有大肚王庙，庙祝，当地人称为&ldo;搞老&rdo;。

不论婚丧喜庆，都要请&ldo;搞老&rdo;主持。

每个村的&ldo;搞老&rdo;位高权重，并且是村中最有学问的人。

会傩法，能巫术，每个村寨都有独特的&ldo;咒水&rdo;，只要人中了&ldo;咒水&rdo;，不出日必上吐下泻而亡。

如果汉人或熟番进入生番地界，就会被驱逐。

驱逐三次不走，搞老就向大肚王祈祷，如果摔下的&ldo;筊子&rdo;为阴，则将此人活活烧死，当地人称&ldo;祭灵&rdo;。

如果为阳，则将此人丢入河水中，生死由命，当地人称&ldo;肚王命&rdo;!

&ldo;难道李大嘴那货冲撞了搞老?&rdo;

&ldo;听说他救了一个落洞女，冲撞了洞神，让白沙村死了许多后生。

搞老认为他是妖魔派来捣乱的，打算在五月十五&ldo;祭灵&rdo;。

&rdo;

&ldo;五月十五，今天是五月初十了!&rdo;

&ldo;大概两个月前，那村子里出了邪门的事，最早是三母女一天之内连续丧命，死相凄惨。

之后，连续死了五、六个年轻后生，都是壮劳力。

&rdo;

&ldo;这么邪?&rdo;

我和鲁建国聊了一路，对这个村庄有了一些模糊的印象。

白沙村在榕城北部榕山山脉之中，距离榕城大概一百公里。

车子进入榕山山脉，道路变得崎岖不平，泥土路面只有一米五宽，弯弯曲，向山上蜿蜒盘曲而上，难怪老爷子要用这种高底盘的货车。

平常两个半小时的路，到这里要走大半天。

一路颠簸，背包里的&ldo;毛团&rdo;探了探头，它又在包里呼呼的睡。

自从上次受伤，每日清醒的时间不过三个小时，它的伤基本恢复，个子还长大了一些。

我们的车从上午八九点出发，到达外白沙村，已经是下午四五点了。

外白沙村虽然也是番人，但他们都是熟番。

我们把车子靠在路边，仔细的打量这个村庄。

这村庄到处都是吊脚楼，房屋成片成片，高低错落。

男子头戴两指宽的红白相间布条。

身穿花格对襟麻布衣，大部分为无袖，露出黑黝黝的手臂，下身穿一件黑色短裙子，两条腿光溜溜的，有穿着解放鞋的，还有穿草鞋的。

女子只是在头上多插一根野鸡尾，其他和男子打扮没有区别。

行人都是说番语的，偶然听到几声汉话。

我们没怎么瞧他们，反倒是他们不断盯着我们，上下的打量，好像来了怪物一样。

没多久，一群番人簇拥一个八十岁上下的老头子走了过来，那老爷子一身中山装，头发眉毛都白了。

操着一口半熟不熟的普通话就问我们&ldo;下游人，你们来山寨有啥事?&rdo;