今时今日,《封神演义》的文学价值和江湖地位,远低于同类题材的《西游记》,基本已是定论。 其实,单论故事格局,封神并不逊于西游。它情节曲折,出场人物众多,故事时间跨度长,战争场面宏大,线索多头迈进(这一点,是明确强于西游之处)。我们知道,西游叙事结构,是单线条正序。前半段,是孙悟空个人成长史,后半段,是师徒四人一路向西,打怪,但不升级。 封神对神魔幻术的描写,也不逊于西游。其神仙谱系,纷繁复杂的同时,又层次分明。而西游,神仙谱系颇见混乱,这可能是因为叙事线索单一。一路上,只要有助于主线索推进的神仙、妖法,拿来就用,用之及弃。这一段为了表现孙悟空厉害,就把他写的无人能敌,下一段想表现师徒四人遇到的困难很大,就把孙悟空写的窝囊不堪。一路上,这个也是XXXX大帝,那个也是XXXX真仙,很敢安名字。 由此可知,吴承恩其人,应该是很感性的一个人。才子型,显才华的细节处,很精彩,很高光,但整体结构上,有前手没后手。当然,这也不是西游独有的弊病,中国人写小说,包括明清,包括近现代,在战斗力崩坏这个问题上,老大别说老二,大家差不多。 封神真正的问题,也是他文学地位不及西游的核心原因,在于人物塑造。 封神是典型的中式古典章回小说,通篇讲了一个事儿,借事儿说一个理儿。人物为事儿和理儿服务,都是工具人。正义、邪恶、好人、坏人,泾渭分明。每个人物,都是作者构筑价值观的一块砖头。好人就是好人,从头到尾都是好人,干的任何事,都为了那个天然的宏伟目标。坏人就是坏人,出场的唯一目的,就是给好人找麻烦。正反双方都缺乏人物成长动线,所以魅力不足,人格结构是扁平的,也就难以产生阅读代入感。说白了,从体量看,封神算小说,从结构和文学目的看,封神充其量,是一大个儿的寓言。 而西游、红楼、水浒、三国,虽然并称“中国”古典四大名著,但却都不是完全意义上中式古典章回体小说的标准范式。在人物塑造这一块,或多或少,都有点西方文学的意思。西方文学的底色是希腊古典英雄传说,非常重视人物成长路径,以及路径对人物性格发展的影响。而中国古典小...
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